Под таким девизом на исходе лета в Центральной городской библиотеке имени Ф.А.Семенова прошла удивительная встреча с замечательным русским поэтом курянином Алексеем Шитиковым. Ведущая этот вечер главный библиотекарь читального зала Галина Калина представила гостям последний объемный сборник стихов поэта «На стихотворных амплитудах». Но когда поэта спросили об истоках его творчества, он все чаще обращался к предыдущему своему сборнику «По русским радостям и мукам». И даже впервые полностью прочитал во многом знаковую поэму из этой книги «На поле Куликовом». Собственно, в этом нет ничего удивительного: обе поэтические книги — этапные в литературной судьбе А.Шитикова. В них выражен весь объем его поисков и творческих мук, как минимум, последних трех десятков лет.

- Это только на первый взгляд кажется, что стихи писать может каждый,- говорил Алексей Федосеевич. — В принципе, да, может… Но для этого потребуется напрячь все духовные и физические силы, положить на поэтическую плаху всю свою судьбу — от рождения до седин. Тут и родовое гнездо, и традиции, и школа, и трудовые будни, и воспитание…А как все это концентрируется в стихотворце, объяснить невозможно. Во всяком случае, я не могу. Помню одно: когда сложились первые стихи, даже и в мыслях не было стать профессиональным литератором. Сочинитель-то я никакой, Строки внятно диктует мне кто-то, Я вожу карандашик рукой — Вот и вся моя в этом работа, философски отшутился поэт, добавив, что в основе любого серьезного поэта — правдивость, честность, скромность, активное неприятие высокомерия и зазнайства, невежества и коленопреклонения перед кем бы то ни было. Девиз встречи «Родом я из Станового» был тем ключиком, которым и читатели, и его коллеги по поэтическому цеху Вадим Корнеев, Юрий Асмолов, и библиотечные работники открывали вход в полувековую творческую биографию Алексея Шитикова. Она сложна, трудна, многоярусна и поучительна. Рос без отца (он погиб в 1944-м на латышской земле) под вечные слезы вдов. Сполна познал и деревенский, и заводской труд, и армейскую, и учительскую «лямку». Первое стихотворение опубликовал в поныровской районной газете еще в школьные годы. В армии тоже не бросал перо. Но стихи получались ершистые, не соответствующие «линии партии». Более того, когда на политзанятиях в роте изучали знаменитую Программу КПСС, по которой уже в 1980 году советские люди должны были жить при коммунизме, сержант А.Шитиков усомнился в этом, заметив, что в его родное село Становое под Понырями даже еще и социализм не добрался. Майор Дубов тут же «влепил» непонятливому бойцу 5 суток «губы» с непременным и усердным изучением той самой Программы КПСС. А. Шитиков так и не стал поклонником ни коммунизма, ни ново-русского капитализма. Так 70 годков и прошагал политически, скажем помягче, не корректным. Литературная судьба в принципе к нему была благосклонна. В 70-е годы его заметил уже известный тогда курский писатель Евгений Носов, член редколлегии популярного журнала «Современник». Он порекомендовал главному редактору журнала, известному поэту Сергею Викулову взять на работу его земляка, «сына вдовьего полка», подающего неплохие надежды молодого поэта Алексея Шитикова. И не ошибся. Семь лет новый сотрудник давал путевку в жизнь стихам не только начинающих, но и маститых поэтов. Да и сам взрослел творчески на глазах, выпустив несколько стихотворных сборников, получивших хорошую критику. И была у А.Шитикова вполне реальная перспектива закрепиться в столичной писательской организации, членом коллегии которой уже числился. А там два шага и до мечты любого литератора — Переделкино. - Но тяга к родной земле сильнее всех столичных прелестей, — заметил на встрече А.Шитиков. — Именно в те дни раздумий о своем будущем мне приснился сон. Будто стою я на лоджии московской квартиры. Летит к ней ласточка. Когда приблизилась — вижу у птахи мамино лицо. Покружила рядом и улетела. И так трижды… Проснулся я и решил: сигнал подан свыше, пора возвращаться в родные края… Где б я ни был — все нет мне покоя, И в столице душе не светло: Все зовет и зовет Становое - Глухоманное наше село. Так он и вернулся к будущим героям своих стихов и поэм — Прохору Басову, Ивану Кузьмичу, бабушке Оле, Афанасию Лобову, Прасковье — вдовушке, деду Канышу, Тарасу Иванычу, гулене Филиппу, крестьянскому философу Фролу… - Деревенские мужики и вдовы — это особый народ, с особой статью, выдержкой и мудростью,- заметил поэт. И если бы наши правители всех уровней слушали их, увечных войной и несвободой, страна была бы другой. Алексей Шитиков всегда умел слушать своих земляков. Потому что дышал тем же воздухом и питался теми же земными соками, что и они. Учился у них премудростям жизни и пониманию главных смыслов бытия. В тридцать девятом году В древнем крестьянском роду Я появился на свет В хате, которой уж нет. Чем глубже знакомишься с творчеством А.Шитикова, тем крепче становится убеждение в близости его стихов и поэм к музыке выдающегося композитора XX столетия Георгия Васильевича Свиридова. Та же мощь, тот же протест, та же боль за судьбу России, тот же вдохновенный призыв к сохранению лучших традиций народа, его культуры, духовных опор. Когда знаменитый композитор покинул эту землю, Алексей Шитиков одним из первых откликнулся на эту невосполнимую утрату: Одно утешает, что музыка века - Былых вдохновений твоих волшебство - Все будет звучать и держать Человека В зените Божественной сути его! Г.Свиридов творил на стыке эпох на чисто русской музыкальной основе. Но не был витязем на распутье. В годы всеобщего очернительства он посылал современникам светоносные лучи духовности и возрождения национальных корней. Он не поддался соблазну стать апологетом, знаменем номенклатурного, помпезного искусства (хотя был вхож в высокие кабинеты, был депутатом Верховного Совета РСФСР, членом правительственных комиссий). Он понимал, что советская эпоха — сложное, трудное, противоречивое, во многом трагичное и одновременно — великое по своей созидательной силе время. И не случайно даже чопорные англичане были потрясены его «Патетической ораторией». У композитора была безупречная гражданская позиция. Осмысливая прошлое, он много думал о будущем России, ее многострадальном и талантливом народе и верил, что он обретет свободу, но не разгульную, а божественную, помогающую трудиться над воспитанием души и созидать доброе и полезное. Вот и поэзия А.Шитикова в лучших своих образцах пронизана теми же заботами и переживаниями, мечтами и болями. Уже в первых стихотворных сборниках курского поэта московская критика отмечала «серьезность поэтического тона, напряженную думу о судьбе Родины и родного народа. Он умело пользуется богатством народного языка и этим отличается от многих безъязыких стихотворцев» (Виктор Кочетков, известный советский поэт). Мне о России петь бы соловьино, А я с надрывом плачу, не пою… Двадцатый век, кровавою лавиной Как изломал ты Родину мою! Поэзия А.Шитикова, как и музыка Г.Свиридова, дает мощный толчок к осмыслению и современного поэтического творчества, и отношений между властью и интеллигенцией, между отцами и детьми, и, наконец, того, куда завела нашу страну перестройка и способна ли Россия противостоять вызовам времени. Встреча в городской библиотеке с поэтом А.Шитиковым показала, что у него еще много творческих задумок, потому что «поющего слова магнит» никогда не отпустит его от себя.

Покуда будет корка хлеба

И чай туманный на столе,

Я буду петь родное небо

И курской кланяться земле!